Мы переехали!
Ищите наши новые материалы на SvobodaNews.ru.
Здесь хранятся только наши архивы (материалы, опубликованные до 16 января 2006 года)
  |
          |
|
3.12.2024
|
||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||
|
|
[14-11-00]
Документы прошлогоРедактор и ведущий Анатолий Стреляный
- Ходатайство поволжских немцев (1927 г.); Ходатайство поволжских немцев (1927 г.); В 1927 г. советская власть предприняла очередное наступление на религиозном "фронте". Верующие как могли сопротивлялись. Организованно пытались защитить свои права лица лютеранского исповедания. Приводим выдержки из одного ходатайства верующих, проживавших в автономной республике немцев Поволжья (НП). "Главлитом" называлось главное советское цензурное учреждение, без разрешения которого в СССР не мог быть изготовлен никакой печатный материал - от газеты до бланка квитанции.
"Всесоюзному старосте М.И. Калинину в гор. Москве через Высший церковный совет евангелическо-лютеранского приходов СССР, в Москве, коллектива верующих евангелическо-лютеранского вероисповедания села Яблоновки, Зельманского кантона АССР НП
Право прихожан возбудить перед подлежащею властью коллективное ходатайство о допущении в церкви преподавания Закона Божия и т.д. преследованию не подлежит - сказано в сборнике узаконений по отделению церкви от государства, изданном Адм[инистративным] Отд[елом] Саратовского губисполкома.
На основании этого коллектив верующих в селе Яблоновке обращается к Вам, Михаил Иванович, как Всесоюзному Старосте, с просьбой войти в наши религиозные нужды и помочь нам в удовлетворении наших, как мы думаем, вполне справедливых требований.
1) Есть в нашей лютеранской церкви особый обряд конфирмации, где достигшие 15-тилетнего возраста мальчики и девушки, после подготовки через шульмайстера и пастора в учении христианской веры, перед всей общиной торжественно принимаются в полноправные члены и в первый раз допускаются к Св. причастию. Раньше дети подготовлялись к этой конфирмации в школе... шульмейстером..., а затем еще весною особо пастором 6 или 4 недели пред Троицей, когда совершался уже обряд конфирмации в церкви. Так было тогда, когда дети с 8 до 15 лет ходили в школу и все в школе учились еще Закону Божьему. А теперь?! Многие дети совсем не посещают школы, а если и посещают, то они там не обучаются вероучению, как прежде. И вот при такой неподготовленности наших детей в христианском вероучении местные власти для подготовки их разрешили нам в последние годы для занятий только 6 недель, а с нынешней весны всего-навсего даже только 2 недели - время недостаточное даже для того, чтобы приучить отвыкших от всякого порядка и послушания детей к некоторой дисциплине, а о знаниях в вероучении, приобретенных за это короткое время, и говорить нечего. Какая же это подготовка к священному для нас обряду конфирмации? Валить же вину на семью и родителей крайне несправедливо и необдуманно, как ниже видно будет, что они мол могли же позаботиться о предварительной подготовке детей у себя на дому, ... не имеется даже книжек и руководства для должной подготовки, и это приводит нас к второму пункту нашего ходатайства. Из ежедневных сводок о происшествиях уголовного характера, зарегистрированных по городу Москве и Московской губернии. (В первой милицейской сводке употреблено сокращение: НКПС - народный комиссариат путей сообщения.)
"За 7/VI-1929 года
За 18/VI.
Раскрыто покушение на вооруженное ограбление. 19/VI-с.г. в 22 часа дежурным по 22-му Отделению милиции было сообщено о покушении на вооруженное ограбление гражданина Берковича. По прибытии в 22-ое отделение милиции установлено следующее: в 17 часов к гражданину Берковичу Максиму Соломоновичу... подошли двое неизвестных ему лиц, из коих один находился в состоянии опьянения. Последний у гражданина Берковича попросил на водку. Беркович денег незнакомцу не дал и просил оставить его в покое. После этого оба неизвестные ушли, но через несколько минут снова подошли к Беркович с той же просьбой. Гражданин Беркович дал неизвестным 10 коп. Возле Беркович лежал на земле его велосипед, к которому один из незнакомцев подошел и начал ковыряться в его частях. Беркович попросил неизвестного оставить в покое велосипед; в это время второй незнакомец, обнажив револьвер системы "браунинг", скомандовал ему "руки вверх". Беркович не испугался и закричал о помощи, в этот момент злоумышленник без револьвера ударил его кулаком по голове. При содействии случайно проходивших лиц гражданину Беркович удалось одного грабителя, невооруженного (пьяного) задержать". Раскрыто ограбление с насилием. На проходившего по Последнему переулку в 3 часа утра гражданина Аптипкина против д.№ 9 напало 7 человек грабителей, которые, схватив Антипкина за горло, повалили его на землю и отняли 45 рублей денег, после чего 4 грабителей скрылось. Задержаны: Горбачев Сергей Ефимович, 17 лет, без определенных занятий, Антонов Павел Федорович, 23 лет, рабочий и Колконов Григорий Максимович, 20 лет, безработный".
За 20 июня.
За 22, 23 и 24 июня 1929 г.
Раскрыто уличное ограбление. Уличное ограбление кепки у гражданина Дионова, по Вековой улице, у д. № 4, на которого напала группа лиц, задержан один из нападавших - Полоса Михаил Степанович, 18 лет. 23/VI-с.г. в 24 часа на проходившего гр-на Бочаева около моста Курской железной дороги напала группа лиц, грабители сняли с Бочева ботинки и кепи, потерпевший проживает в дер. Хохловка, д.8. Московский уезд. 22/VI-с.г. в 19 часов около дер. Ромашково, Козловской волости, совершено убийство двух братьев Масляковых Михаила и Леонида. Убийство совершено с целью ограбления - у потерпевших отобрано 2 велосипеда. 23/VI-с.г. в 23 часа 30 минут на рабочего Люберецкого завода гр. Родионова Георгия Александровича, совершено нападение 4-х неизвестных лиц, из коих 2 вооружены "наганами". Грабители, скомандовав Родионову "руки вверх", отобрали 4-х месячный сезонный билет на его имя и 3 руб. денег, скрылись. Ограбление было произведено в Быковской волости, в лесочке близ поселка Томилино. 25/VI-с.г. в 3 часа 30 минут на гражданина с.Лыткарино, Ухтомской волости. Жекова Ивана Андреевича, ехавшего в Москву за керосином, напали двое неизвестных, вооруженных мелококалиберными ружьями. Грабители, скомандовав Жекову "руки вверх", обыскали его и, отобрав 50 руб. денег, скрылись по направлению к селу Котельникам.
За 25 июня 1929 г.
За 5 июля 1929 г.
За 9 июля 1929 г.
Ограбление. В 1 час ночи 11/VII-с.г. на проходившего по Измайловскому шоссе, около чайной быв. Коровкина... рабочего Шапкина... напали четверо неизвестных, которые, повалили его на землю, отняли у него 64 руб. денег и закрепительные талоны 2-го Займа Индустриализации на сумму 130 руб.
за 25 июля 1929 г.
Покушение на вооруженное ограбление и самоубийство. Около 19 часов в магазин МСПО № 64, что в доме 6/13 по Смоленскому рынку, в то время когда там находился один завмагом Жигарев, вошел ранее работавший там Богоявленский Борис Константинович, 27 лет, и под угрозой нагана приказал Жигареву выдать все имеющиеся в кассе деньги. Связав Жигареву руки принесенными с собой бичевками, открыл кассу и так как в таковой была лишь мелочь, то он потребовал остальных денег. Жигарев предложил грабителю развязать ему руки для передачи ключей, что он и исполнил. Воспользовавшись этим, Жигарев стал бросать в грабителя гирями, и последний, в свою очередь, произвел два выстрела, не причинивших ему вреда. После этого выстрелом из того же револьвера покончил жизнь самоубийством". ПИСЬМО ДЕТДОМОВКИ (1927 Г.)
"Добрый день, братец Коля!!!
...10/IX 27 г. в 4 часа дня мы выехали из Жиздры, нас провожали девчаты и ребяты. Мне не хотелось уезжать из Жиздры в эти незнакомые мне Белые берега. Сели мы в вагон "для некурящих" и позабыв на время свое горе, незаметно доехали до Зикеева. Там была пересадка и нам пришлось ждать поезд на Брянско-Московск до 8 часов вечера. Пришел поезд и мы сели и очень хорошо доехали до Брянско-Московской станции, там вторично была пересадка ... На Риго-Орловскую станцию мы приехали в 12 часов ночи, там тоже пересадка и поезд на Орел пришлось ждать до 6 часов утра. Так что ночь провели на станционной платформе. Электричество горело всю ночь. Пробило 6 часов, а поезда все нет. Он опоздал на целый час. Но вот он пришел. Мы, торопясь, сели было в плотскардный вагон, но нас оттуда попросили в следующий вагон. Мы это недолго думая перебрались в другой вагон, и, смотря в открытое окно, незаметно доехали до проклятых и ненавистных Белых берегов. При остановке поезда мы быстро выскочили из вагона, т.к. поезд здесь стоит только 2 минуты. Один мальчик не успел слезть и конечно отправился до следующей станции. Но вскоре он возвратился обратно, т.к. от станции до станции расстояние было 4 версты. Теперь нам нужно было идти до колонии еще 2 версты лесом. Входим в монастырские ворота, стоят в центре 3 церкви, вокруг них расположены деревянные кельи, а с левого боку белые каменные гостинные или корпуса. На правой стороне протекает река, а вокруг всего детгор[одка] стоит лес, в котором много бывает летом ягод. В особенности бросилась в глаза первая церковь, вся изрисованная с самого верху и донизу картинами и монахами, в этой церкви никто не живет, вторая церковь не изрисована. Она стоит запертой, в ней церковные принадлежности в том же положении, в каком были и при монахах, третья кругом изрисована святыми монахами... В этой церкви раньше на верху жили, а сейчас нет, это помещение называется интернат. Внизу же находится огромная столовая со множеством столов и скамеек. На кухне в котел для супу помещается 100 ведер воды, а для каши 40. Воспитанников здесь всего 500 с лишним человек. Здесь есть всякие мастерские и в этих мастерских работают сами воспитанники. Потом есть всякие кружки... Служащего персоналу больше 100, а толку мало. Да, я уже совсем отвлеклась от того, к чему я шла. Нас приняли очень плохо, дали нам в одной из гостинных грязную комнату, там стоял один пыльный стол. Мы положили на него вещи и хотели идти к завхозу, хлопотать на счет постельных принадлежностей, но нам сказали, чтобы кто-нибудь остался, так как здесь страшное воровство, мы этому очень удивились. Оставив одного, мы пошли к завхозу, но он нас послал вперед в столовую пообедать, так как они только что пообедали, но, спросив обед, нам сказали, что вы уже опоздали... и мы голодные пошли к бельевщице, она нам дала матрацы и соломенные подушки, но с тем условием, чтобы мы сдали польты и ботинки, но мы протестуем, говоря, на чем мы будем спать и под чем, и, кроме того, сейчас уже наступают холодные дни, а вы вздумали отбирать, но она твердит, что у них все спят без одеял, простыней и наволочек, и, несмотря на холод, ходят разутыми и раздевши. Мы польты и ботинки не сдали, и она конечно ответила тем же, мы пошли обратно в комнату, только что приходим, нам говорят, отсюда нужно убраться, так как здесь будет класс. Нас на ночь в другую комнату, тесную, с разбитым окном... На другой день нам дали койки с досками. И на голых досках мы спали два дня. Пробыв в комнате двое суток, нас перевели в четвертую комнату. Отправились мы опять к бельевщице, но она одно и тоже трундит. В таком случае мы отправились к главному завхозу, подали ему заявление. И таким образом добились, чтобы нам выдали матрацы и насыпки. Получив это, мы отправились набивать насыпки на скотный двор, а комнату закрыли на замок, приходим с набитыми подушками, смотрим, дверь раскрыта, сундучки наши раскрыты и вещи раскиданы по всему полу. У одной девочки украли 4 метра хорошего материала, мужскую рубашку, у другой чулки, деньги, у третьей, мыло духовое, у четвертой - губной порошек..., а у меня ничего не успели взять. На следующий день выхлопотали себе одеялы, простыни, полотенцы, и все это старое, тово гляди разорвется, а новолочек не было совсем. На следующий день вечером, когда мы были в читальне, и я только что успела взять книгу, слышим, звонят в тревожный звонок. Тут все выскочили из читальни смотреть, где горит и оказалось рядом загорелась гостиница, в нашем коридоре набралось много дыму... Вскоре пожар был затушен. Ребята баловались огнем, а на полу была солома, огонь упал на нее, солома вспыхнула и вместе с ней загорелся и пол. Прожив в той комнате с неделю, нас перевели во второй корпус, где был пожар, а в первом начали делать ремонт. Кормят здесь плохо. Та сам подумай, разве можно сварить что-нибудь хорошее на 500 человек. Вот здесь каков распорядок дня. Утро. Звонят в колокол, который висит на улице, это значит пора вставать. На второй звонок дежурные идут накрывать, а на третий - первая очередь идет пить чай. Я хожу в столовую в первую очередь. Входим в столовую и идем к тому столу, где накрыто для швейной мастерской. На столе стоит огромная железная кружка с чаем, около нее сырой кусок хлеба или с нижней коркой или с верхней лежит, и сахарного песку меньше столовой ложки. Ни крошки не наевшись, идешь в мастерскую, где не учат, а просто так дадут починить или матрац или рубашку. С 12 часов мастерская закрывается, мы идем обедать. В обед на первое бывает или суп с одной картошкой или жидкие щи, а на второе гречневая каша с камнями... Да и то как следует не дадут поесть, т.к. то и дело ребята швыряют, у кого прольют суп, у кого кашу опрокинут. После обеда в 2 часа идти опять в мастерскую голодным и работать до 6 часов вечера, т.е. до ужина. В ужин те же щи с кашей и те же хулиганские выходки ребят. Ничего здесь нет. Вот веришь, как приехали мы в одном белье, так и ходим, а другой смены не дают. Потом, если есть у тебя мыло, постираешь свое белье, а нет, так и ходи грязный. И вот еще, народу много, а уборной нет, в лес ходят. Коля, если можешь, то пришли мне денег. Пока до свидания, пиши поскорее ответ. Мой адрес Белобережская платформа Брянской губ. БДГ. Получить Лизы Щербаковой". Школьная жизнь в Кемерово после 17-го съезда ВКП(б). В ноябре 1934 года директора кемеровских школ и ученические комитетв получили следующее письмо.
Дорогие товарищи!
Если в ближайшие дни не удастся мобилизовать гвозди из местных источников, то фабрика достроена не будет, и ребята наших школ не получат хороших стандартных парт, досок, столов, а трудящиеся Кемерово - так необходимой им мебели. Между тем школьные ребята, если они будут как следует организованы, могут без особого труда собрав к 1-му декабря по 15-20 гвоздей каждый, предотвратить срыв строительства фабрики и пуска ее в эксплуатацию- Об этом Горсовет Вас и просит, надеясь, что Вы примите все необходимые меры, чтобы гвозди были собраны и школьники Кемерово таким образом включились в конкретную борьбу за реализацию решений XVII съезда партии.3-ем школам, которые дадут максимальное количество гвоздей Горсовет обеспечит первоочередное выполнение в 1935г. заказов на школьную мебель. ПРИМЕЧАНИЕ: По всем вопросам, связанным с выполнением настоящего обращения Горсовета сноситься с тов. Волоховым тел. №46, старое здание Горсовета 2-ой этаж.
Зам. Пред. Горсовета ГУДЫМОВИЧ. В передаче использованы документы из Государственного архива Российской Федерации и Кемеровского областного архива. |
|
|||||||||||||||
|
||||||||
| c 2004 Радио Свобода / Радио Свободная Европа, Инк. Все права защищены
|
