Игорь Померанцев, лагерь беженцев в Кукесе:

В субботу вечером я смотрел в Тиране телерепортаж, в котором косовская беженка-албанка подробно рассказывала о том, как ее насиловали сербские солдаты. Вместе со мной в комнате сидели знакомые албанцы - мужчины. После передачи я сказал им : "А вы говорили, что албанская женщина никогда не признается публично, что была жертвой насилия". Мне ответили : "Ты смотрел интервью с проституткой. Да, ее действительно изнасиловали, и это преступление. Но она профессиональная проститутка. Возможно, работала в борделе в Приштине, так что может говорить о случившемся открыто. Думаю, только албанские телезрители поняли, что это интервью, предназначенное западноевропейцам, не такое уж простое. В Кукесе я поговорил на эту же тему с американцем Фредом Абрахамсом, сотрудником солидной правозащитной организации " Humain rightes watch" .

"Hac направили к двум женщинам, - говорит Фред Абрахамс.- Они были готовы свидетельствовать, не называя своих имен. Мы знаем их имена, но не предадим их гласности". Фред рассказал, что женщин изнасиловали в деревне Драгачи, и привел достоверные подробности. Он сказал, что абсолютно уверен в подлинности свидетельств. Честно говоря, я тоже уверен. Среди нескольких десятков тысяч беженок американские правозащитники нашли двух женщин, откровенно рассказавших, как их изнасиловали. Врачи, в результате медицинских обследований, определили еще троих. Получается пятеро. Много? Мало? Хватит. Изнасилование в ходе военных действий - это военное преступление и должно соответственно караться военными трибуналами. После интервью с Фредом я пошел в лагерь беженцев. Золотое правило журналистики - получать информацию из первых рук. Но что делать, если эти руки выкручены, оторваны? Есть же исключения из правил. Я не смог подойти к беженкам и спросить: "Ну, кого здесь изнасиловали?" Я подошел, представился, и сказал : "Может кто-нибудь споет для моего радио песню о любви?" Женщины стеснительно засмеялись. После, одна из них привела шестилетнюю дочь и сказала : "Лири, спой, спой для дяди". Следует песенка девочки на албанском языке.